หมกมุ่นอยู่กับฮาราม?

การแต่งงาน

อัลลอฮ prescribed ได้กำหนดให้การแต่งงานเป็นบาปและเพื่อปกป้องบุคคลจากบาปและบาปและมีเหตุผลที่จะค้นหาและเพิ่มจำนวนลูกหลาน หากบุคคลพบว่าตัวเองต้องการแต่งงานโดยไม่สามารถทำเช่นนั้นได้เขาจะถูกชี้นำโดยวิธีการและวิธีการป้องกันเพื่อรักษาตนเองและป้องกันไม่ให้เขาตกอยู่ในบาปและบาป และวิธีการและวิธีการเหล่านั้นและแม้แต่การอดอาหารที่สำคัญที่สุดซึ่งมีรายงานว่าอับดุลลาห์บินมาซูด – อัลลอฮ may ทรงพอใจกับเขา (สันติภาพจงมีแด่เขา) ศาสดาพยากรณ์ (สันติภาพและพรของอัลลอฮ be จะมาหาเขา) กล่าวกับเขาว่า:“ โอ้คนหนุ่มสาวผู้ใดก็ตามที่สามารถสุญูดให้เขาแต่งงานได้ และเขาไม่สามารถอดอาหารได้) .

นิสัยลับ

ความหมายของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง

การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองเป็นการฝึกฝนเพศแยกกันและผู้ใหญ่ชาย – ชายหรือหญิง – ยุ่งเกี่ยวกับอวัยวะเพศหรือบริเวณที่บอบบางในร่างกายอย่างเป็นระบบและต่อเนื่องเพื่อไร้ความปรารถนาและความระคายเคือง เพื่อที่จะเพลิดเพลินและเข้าถึงความสุขทางเพศ

ชื่อของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง

รู้จักกันในชื่อความลับของนิสัยหลายชื่อ; รวมถึงสิ่งที่มีอยู่ตั้งแต่อายุของลูกขุนรวมถึงสิ่งที่เป็นผู้ริเริ่มใหม่เพื่อให้คำว่าหมกมุ่นตัวเองชื่อของการปฏิบัติใหม่และชื่อและชื่อของพวกเขาต่อไปนี้:

นิสัยลับ : มันถูกเรียกเช่นนั้นเพราะมันฝึกซ้ำ ๆ จนติดนิสัยกับเจ้าของของพวกเขาและยากที่จะเลิกและจำแนกเป็นความลับเพราะมันฝึกฝนในความลับและซ่อนเร้นจากคน
สำเร็จความใคร่ เหตุผลของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองคือมันมักจะจบลงในผู้ใหญ่โดยการหลั่งน้ำอสุจิ – การหลั่ง – โดยสมัครใจเนื่องจากความหมายของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองคือการขอให้ออกจากน้ำอสุจิการช่วยตัวเองหมายถึงการลดลงของอสุจิ สำเร็จความใคร่) ในนิติศาสตร์อิสลามเมื่อกล่าวถึงสิ่งที่เป็นปัญหาของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง ควรสังเกตที่นี่ว่าการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองอาจเกิดขึ้นจากการคิดทางเพศและกระตุ้นความรู้สึกทำให้ผู้ที่มาถึงนั้นรู้สึกตื่นเต้นอย่างมากจากนั้นน้ำอสุจิจะไหลลงสู่ชายและไหลไปสู่ผู้หญิง
churning : มันถูกเรียกเพราะมันเกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวของอวัยวะเพศด้วยการเคลื่อนไหวซ้ำ ๆ ด้วยมือซึ่งเป็นที่มาของการปั่นปั่นป่วน
การแต่งงานของมือหรือการแต่งงานของวิญญาณ : มันถูกเรียกว่านิสัยลับของฉลากนี้เพราะมันเป็นการฝึกฝนเฉพาะบุคคลโดยพิจารณาจากการไตร่ตรองและการสกัดน้ำเชื้อและเพราะมันถูกฝึกด้วยมือเป็นส่วนใหญ่และเมื่อเร็ว ๆ นี้อาจใช้วิธีอื่นแทนการใช้มือเช่นการสั่น อุปกรณ์ไฟฟ้าที่ทำให้เกิดการสั่นสะเทือนในสมาชิกจะถูกย้ายไปถึงจุดสูงสุดในความสุขทางเพศและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้หญิง

นักวิชาการที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการพิจารณาคดีเกี่ยวกับการสำเร็จความใคร่ซึ่งพวกเขากล่าวถึงในหนังสือของพวกเขาด้วยชื่อของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง กลุ่มของพวกเขาไปที่ความศักดิ์สิทธิ์ของเธอคนอื่น ๆ บอกว่าเธอเป็นฮารามและต่อไปนี้เป็นคำแถลงความคิดเห็นของแต่ละกลุ่มและหลักฐาน:

แตะไป ที่จะบอกว่าการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง – นิสัยลับ – ฮารารามแน่นอนถ้าถามโดยภรรยาหรือเพื่อนบ้านของเขา – ประเทศชาติ – ยุ่งเกี่ยวกับความทรงจำของเขาจนกว่ามันจะลงมาก็อนุญาตความเกลียดชังและความแตกต่างระหว่างก๊อก ความตั้งใจที่จะรับความต้องการทางเพศหรือว่าเขาเอาชนะความต้องการทางเพศและไม่ได้มีภรรยามาในกรณีแรกการพิสูจน์ความศักดิ์สิทธิ์และในกรณีที่สองพวกเขาเห็นว่าไม่มีอะไรผิดปกติกับมัน
Maalikis กล่าว ความศักดิ์สิทธิ์ของการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง แต่เป็นเพราะความเพียรของการพิจารณาหรือการคิดที่จะทำให้เขาเป็นเยเมน แต่ถ้าการรักษาความปลอดภัยเพียงแค่มองหรือคิดว่าไม่มีความมั่นคงที่จะมองหรือคิดหรือบำรุงรักษาพวกเขาจะไม่ขัดขืน โดยไม่ต้องมีการทำอมตะ
The Shaafa’is พวกเขาไปห้ามการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองเลย เขาพูดถึง Shafi’i ในหนังสือของแม่หลังจากคำพูดของผู้ทรงอำนาจ: (และสำหรับลูก ๆ ของพวกเขาจงรักษาเฉพาะสามีของพวกเขาหรือสิ่งที่พวกเขามีศรัทธาเท่านั้นพวกเขาไม่ใช่มิลมิน * ซึ่งแสวงหาสิ่งที่พวกเขาเป็น Adon) (สันติภาพและพรของอัลลอฮ be จงอยู่กับเขา) กล่าวว่า“ เห็นได้ชัดในการระลึกถึงการรักษาพวกเขาให้เป็นภรรยา แต่ไม่ใช่เพื่อสามีหรือความเชื่อของพวกเขา เพื่อให้สิ่งเหล่านี้เป็นธรรมเนียมปฏิบัติ) อนุญาตให้พูดถึงงานเฉพาะในภรรยาหรือในมือขวาเท่านั้นดังนั้นจึงไม่สามารถแก้ปัญหาการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองได้เลย

เป็นที่ตกลงกันโดยอิบัน Jarir al-Tabari ซึ่งเขากล่าวถึงในการตีความของข้อ: (ใครต้องการมันอยู่เบื้องหลัง) เขาพูดว่า: (มันพยายามที่จะปล่อยภรรยาของเขายกเว้นภรรยาของเขาและกษัตริย์แห่งสิทธิของเขา (เหล่านี้คือ adoners) เขาพูดว่า: ทำความเข้าใจขอบเขตของพระเจ้าที่สมัครพรรคพวกซึ่งเกินกว่าที่พระเจ้าอนุญาตให้พวกเขาทำในสิ่งต้องห้าม)

Hanbalis พวกเขากล่าวว่าการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองในแหล่งกำเนิดคือฮาราม แต่บางครั้งก็อนุญาตได้ ตัวอย่างเช่นหากมีใครกลัวว่าจะมีชู้หรือกลัวสุขภาพเขาจะได้รับอนุญาตให้ช่วยตัวเองในกรณีเหล่านี้หากเขาไม่มีภรรยาหรือประเทศชาติ
ดู Ibn Hazm เสมือน การสำเร็จความใคร่ด้วยตนเองนั้นน่ารังเกียจและไม่มีบาปใด ๆ กับผู้ที่ทำมันและหลักฐานของเขาคือการแตะต้องชายในภาคเหนือของเขานั้นได้รับอนุญาตตามมติของ Ummah ทั้งหมด ถ้าสิ่งนั้นได้รับอนุญาตก็จะไม่มีการเพิ่มขึ้นของสิ่งที่ได้รับอนุญาตเว้นแต่เขาจะจงใจไม่เชื่อฟังมานา (พระเจ้าได้แยกคุณสิ่งที่ห้ามให้คุณ) และไม่มีข้อความใดในหนังสือหรือซุนนะฮ indicates ระบุว่ามันเป็นหะรอมที่จะช่วยตัวเองเพราะมันเป็นฮาลาล แต่เป็นหะรอมเพราะมันไม่ได้เป็นเรื่องของจริยธรรมหรือคุณธรรมของการกระทำ

วิธีกำจัดความหมกมุ่น

คนที่เสพติดฮาราอัมนั้นยากที่จะจากไปและนั่นก็เป็นเพราะเขาพบว่ามีความสุขตามมาด้วยความโหดร้ายในหัวใจและหลังจากอัลลอฮ. นี่เป็นเพราะพระเจ้าผู้ทรงอำนาจสั่งให้คนบาปที่เขาควรตกอยู่ในความชั่วร้ายของการกระทำของเขาถ้าเขาไม่กลับใจและถูกขัดขวางจากบาปและบาปของเขา (ป้องกัน Mkarh Paradise และความต้องการการป้องกันไฟ) . มันจะช่วยกำจัดนิสัยนี้ได้หลายอย่างรวมไปถึง:

ว่ามุสลิมควรทำให้ตัวเองมีความสุขกับการแต่งงานถ้าเขาสามารถทำได้และเขามีวิธีการ
ความพอเหมาะในการกินและดื่มเพื่อไม่ให้ระคายเคืองความปรารถนาของเขาซึ่งนำไปสู่การตกสู่บาปและหันไปใช้นิสัยที่ไม่ดีนี้
ระยะห่างจากสิ่งที่ทำให้เกิดตัณหาเช่นการฟังเพลงและการดูภาพลามกอนาจารเป็นสิ่งต้องห้ามโดยเฉพาะสิ่งที่พบในภาพยนตร์หลายเรื่องโดยเฉพาะ
ตรงไปยังพื้นที่ที่อนุญาตและระยะห่างจากพวกเขาเพื่อกระตุ้นความต้องการทางเพศ
การเลือกความเป็นเพื่อนที่ดีและระยะทางจากเพื่อนของความชั่วร้ายและการหมกมุ่นอยู่กับการนมัสการโดยทั่วไปและการอดอาหารโดยเฉพาะอย่างยิ่งและไม่ยอมแพ้กับความคิดที่วางตลาดกับนิสัยนั้น
การบูรณาการเข้าสู่สังคมและเติมเต็มความว่างเปล่าด้วยผลงานที่ดีหรือความลุ่มหลงด้วยการคิดเรื่องเพศและการยอมจำนนต่อความต้องการทางเพศ
อย่าใส่เสื้อผ้าที่อ่อนนุ่มเกินจริงและแต่งกลิ่นด้วยความต้องการทางเพศเป็นพิเศษ
ระยะทางจากการประชุมและสถานที่ต่าง ๆ ที่มีมนต์เสน่ห์ปรากฏขึ้นและไม่คำนึงถึงข้อ จำกัด และความปรารถนาที่เพิ่มขึ้น